Jumat, 06 November 2015

Tugas Etika Bisnis

PENDAHULUAN
Iklan pompa air terdapat adegan seorang wanita yang mencari obat kuat, namun dia ditawari pompa air. Kemudian dengan wajah yang menggoda si wanita tadi disirami air oleh pasangannya.

TEORI
Periklanan merupakan salah satu alat yang paling umum digunakan perusahaan untuk mengarahkan komunikasi persuasif pada pembeli sasaran dan masyarakat. Periklanan pada dasarnya adalah bagian dari kehidupan industri modern. Kehidupan dunia modern saat ini sangat tergantung pada iklan.
Menurut M. Suyanto (2007: 143) mendefinisikan ”Periklanan adalah penggunaan media bauran oleh penjual untuk mengkomunikasikan informasi persuasif tentang produk, jasa atau pun organisasi dan merupakan alat promosi yang kuat”.
Saat ini industri periklanan di Indonesia sedang mengalami masa yang besar, seiring dengan bertambahnya jumlah produk yang mulai sadar bahwa iklan menjadi salah satu media paling efektif dalam meningkatkan penjualan untuk mendapatkan profit. Terlebih lagi saat ini strategi marketing juga sudah sangat berkembang, dengan tidak hanya mengandalkan satu media untuk memasarkan sebuah produk atau jasa.
Iklan pada dasarnya bertujuan untuk memberikan stimulus kepada orang yang melihatnya untuk melakukan tindakan atau action yang berupa pembelian terhadap sebuah produk dari brand tertentu, maka dari itu iklan yang ditayangkan harus pula melihat dari sisi moral, etika, serta nilai-nilai yang berlaku di masyarakat dimana iklan tersebut ditayangkan.
Saat ini banyak brand atau merek yang mengiklankan produknya di Indonesia menggunakan eksekusi iklan sedikit “nakal” dengan mengumbar adegan erotisme dan seksualitas, meskipun sebenarnya tidak ada kaitan antara produk yang di iklankan tersebut dengan unsur-unsur erotisme dan seksualitas atau produk yang hanya ditujukan untuk orang dewasa saja, hal inilah yang berbahaya karena berarti iklan tersebut dapat tayang di media televisi khususnya di bawah pukul 22.00 yang menjadi batas minimal iklan tentang produk-produk yang hanya dikhususkan untuk orang dewasa baru boleh ditayangkan di semua saluran televisi nasional di Indonesia.
Hal ini dapat sangat berbahaya karena berarti iklan tersebut dapat dengan disengaja ataupun tidak disengaja terlihat oleh penonton yang masih dibawah umur atau belum saatnya untuk melihat adegan-adegan seperti itu, atau ada juga iklan yang memang menampilkan adegan yang tidak sesuai untuk ditayangkan pada stasiun televisi nasional. Untuk itulah adanya “Etika Pariwara Indonesia” yang menjadi pedoman bagi setiap orang yang ingin beriklan di Indonesia, dan mengatur tentang semua konten atau isi iklan yang akan ditayangkan di Indonesia.
ANALISIS
Iklan pompa air sarat dengan unsur SARA yang melanggar norma kesopanan, karena dalam iklan tersebut terdapat adegan seorang wanita yang mencari obat kuat, namun dia ditawari pompa air. Kemudian dengan wajah yang menggoda si wanita tadi disirami air oleh pasangannya. Sama sekali tidak ada kaitannya penjualan pompa air dengan seorang gadis yang mencari obat kuat lalu disirami air oleh pasangannya. Dikhawatirkan iklan tersebut akan berdampak kepada para penonton khususnya anak-anak dan remaja yang akan berpikiran kotor setelah melihat tayangan ini. Iklan sejenis ini juga terdapat dalam beberapa iklan lain yaitu iklan “Segar Sari Susu Soda” yang dibintangi oleh Jupe. 
Dalam pasal 48, poin 4d Undang-Undang no.32 tahun 2002 tentang penyiaran, disebutkan bahwa “pembatasan adegan seks, kekerasan, dan sadisme”. Sementara di iklan ini terlalu banyak adegan seks untuk ukuran sebuah iklan pompa air. Hal ini tentu melanggar poin yang tercantum dalam undang-undang tersebut.

NS :
http://www.kompasiana.com/andrabayu-etikapariwaraindonesia/peran-etika-pariwara-indonesia-epi-dalam-menjaga-kualitas-iklan-di-indonesia_54fa18c6a333113c158b4569
http://tugasmarkom.blogspot.co.id/2013/03/etika-periklanan-di-indonesia_6996.html
http://anggunkartika12.blogspot.co.id/2014/01/tulisan-etika-bisnis.html

Selasa, 13 Oktober 2015

ADAT ISTIADAT PERNIKAHAN SUKU MANDAILING

ADAT ISTIADAT PERNIKAHAN SUKU MANDAILING

1. PENDAHULUAN
     
      Berbicara tentang pernikahan, Indonesia sebagai negara yang memiliki beragam suku dan budaya juga mempunyai tata cara adat tersendiri mengenai pernikahan. Pelaksanaan pernikahan secara adat biasanya unik dan berbeda satu sama lain. Misalnya, suku Mandailing yang berasal dari Provinsi Sumatera Utara. Suku ini menganggap bukan termasuk dalam batak karena asal usul dalam kitab Negarakertagama yang ditulis oleh Mpu Tantular bahwa Mandailing, Pane, Toba dan Barus termasuk ke dalam rumpun Melayu dan tidak ada Batak di kala itu.

     Nah, kembali lagi soal pernikahan, pengantin Mandailing menggunakan pakaian adat yang didominasi warna merah, keemasan dan hitam. Pengantin pria menggunakan penutup kepala yang disebut ampu-mahkota yang dipakai raja-raja Mandailing di masa lalu, baju godang yang berbentuk jas, ikat pinggang warna keemasan dengan selipan dua pisau kecil disebut bobat, gelang polos di lengan atas warna keemasan, serta kain sesamping dari songket Tapanuli. Sedangkan, pengantin wanita memakai penutup kepala disebut bulang berwarna keemaasan dengan beberapa tingkat, penutup daerah dada yaitu kalung warna hitam dengan ornamen keemasan dan dua lembar selendang dari kain songket, gelang polos di lengan atas berwarna keemasan, ikat pinggang warna keemasan dengan selipan dua pisau kecil, dan baju kurung dengan bawahannya songket.

2. TEORI

    Suku Mandailing adalah suku bangsa yang mendiami Kabupaten Mandailing Natal, Kabupaten Padang Lawas, Kabupaten Padang Lawas Utara, Kabupaten Tapanuli Selatan, Kabupaten Labuhanbatu, Kabupaten Labuhanbatu Utara, Kabupaten Labuhanbatu Selatan, Kabupaten Asahan, dan Kabupaten Batubara di Provinsi Sumatera Utara beserta Kabupaten Pasaman dan Kabupaten Pasaman Barat di Provinsi Sumatera Barat, dan Kabupaten Rokan Hulu di Provinsi Riau. Mandailing merupakan kelompok masyarakat yang berbeda dengan suku, Hal ini terlihat dari perbedaan sistem sosial, asal usul, dan kepercayaan.

TATA CARA ACARA SUKU MANDAILING
 
Upacara Adat Pernikahan Mandailing
 
Sebelum acara adat dimulai, maka ada perencanaan kegiatan yang namanya horja (pekerjaan) yang
berhubungan dengan hal urusan adat diperlukan suatu kata sepakat. Hasil kesepakatan/ musyawarah adat 
tersebut namanya domu ni tahi.
 
Ada 3 (tiga) Tingkatan Horja yang juga menentukan siapa-siapa yang harus hadir di paradatan tersebut, yaitu:
  1. Horja dengan landasannya memotong ayam.
Horja ini yang diundang hanya kaum kerabat terdekatnya dan undangannya  cukup dengan hanya pemberitahuan biasa saja.

  1. Horja dengan landasannya memotong kambing.
Horja ini biasanya disebut dalam paradatan, yaitu: pangkupangi. Yang diundang selain dari dalihan na tolu, juga ikut serta namora natoras di huta tersebut Raja Pamusuk.

  1. Horja dengan landasannya memotong kerbau.
Horja ini dimana semua unsur-unsur (lembaga-lembaga) adat diundang, baik yang ada di huta tersebut maupun yang ada di luar huta, seperti Raja-Raja Torbing Balok, Raja-Raja dari desa na walu dan Raja Panusunan.
 
Makna dan filosofi Horja adalah menunjukkan rasa syukur kepada Allah SWT, melaksanakan, memelihara, mengembangkan dan melestarikan  seluruh nilai-nilai leluhur yang sudah berumur ratusan tahun, rasa kebersamaan, rasa tolong-menolong, rasa kegotongroyongan, saling menghargai, saling menghormati dan juga memberi manfaat kepada masyarakat.
 
Dalam upacara perkawinan di adat Mandailing, diperlukan perlengkapan dalam upacara adat.
Berikut ini adalah perlengkapan yang diperlukan dalam upacara-upacara adat yang dilaksanakan dengan upacara adat mandailing:
Sirih (napuran/ burangir)
  • Sirih
  • Sentang (gambir)
  • Tembakau
  • Soda
  • Pinang
Tanda Kebesaran (paragat)
  • Payung rarangan
  • Pedang dan tombak
  • Bendera adat (tonggol)
  • Langit-langit dengan tabir
  • Tempat penyembelihan kerbau
Alat musik (uning-uningan)
  • Momongan (gong)
Terdiri dari: tawak-tawak, gong, doal, cenang, talempong, tali sasayak
  • Gordang sambilan (gendang)
  • Alat tiup
Pakaian penganten
  • Pakaian penganten laki-laki
  • Pakaian penganten perempuan
 pakaian penganten Mandailing seperti pada gambar : 

   

Adat pada suku Mandailing melibatkan banyak orang dari dalian na tolu, seperti mora, kahanggi dan anak boru. Prosesi upacara pernikahan dimulai dari musyawarah adat yang disebut makkobar/makkatai, yaitu berbicara dalam tutur sapa yang sangat khusus dan unik. Setiap anggota berbalas tutur, seperti berbalas pantun secara bergiliran. Orang pertama yang membuka pembicaraan adalah juru bicara yang punya hajat (suhut), dilanjutkan dengan menantu yang punya hajat (anak boru suhut), ipar dari anak boru (pisang raut), peserta musyawarah yang turut hadir (paralok-alok), raja adat di kampung tersebut (hatobangan), raja adat dari kambpung sebelah (raja torbing balok) dan raja diraja adat/pimpinan sidang (raja panusunan bulang).

Setelah itu, dilaksanakan acara tradisi yang dikenal dengan nama mangupa atau mangupa tondi dohot badan. Acara ini dilaksanakan sejak agama Islam masuk dan dianut oleh etnis Mandailing dengan mengacu kepada ajaran Islam dan adat. Biasanya ada kata-kata nasihat yang disampaikan saat acara ini. Tujuannya untuk memulihkan dan atau menguatkan semangat serta badan. Pangupa atau bahan untuk mangupa, berupa hidangan yang diletakkan ke dalam tampah besar dan diisi dengan nasi, telur dan ayam kampung dan garam.

Masing-masing hidangan memiliki makna secara simbolik. Contohnya, telur bulat yang terdiri dari kuning dan putih telur mencerminkan kebulatan (keutuhan) badan (tondi). Pangupa tersebut harus dimakan oleh pengantin sebagai tanda bahwa dalam menjalin rumah tangga nantinya akan ada tantangan berupa manis, pahit, asam dan asin kehidupan. Untuk itu, pengantin harus siap dan dapat menjalani dengan baik hubungan tersebut.

3. ANALISIS

     Batak Mandailing sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya merupakan suatu etnik yang menarik garis keturunan dari pihak ayah, sehingga suatu perkawinan yang terjadi antara pihak laki-laki Batak Mandailing dan perempuan Batak Mandailing menghasilkan keturunan laki-laki, maka keturunannya tersebut berhak dan wajib meneruskan garis keturunan ayahnya yang dapat dilihat dari marga yang dibawanya, selain itu perkawinan antara individu Batak Mandailing merupakan suatu perkawinan yang dianggap ideal dari sudut pandang hukum adat Batak Mandailing, karena segala akibat yang timbul dari perkawinan tersebut dapat diatasi dengan menggunakan hukum adat, namun apabila keturunan dari perkawinan tersebut adalah perempuan maka perempuan tersebut hanya berhak menerima marga ayahnya tanpa memiliki kemampuan meneruskan marga ayahnya tersebut pada keturunannya kelak.

     Hukum adat yang ada dan berlaku sekarang ini ditengah-tengah masyarakat Batak Mandailing banyak dipengaruhi oleh hukum-hukum Islam, hal ini disebabkan pengaruh Islam yang sangat kuat dan menjadi landasan hukum adat, walaupun sebenarnya hukum adat Batak Mandailing bersumber dari adat budaya mereka sendiri tanpa campur tangan agama, masuknya pengaruh agama dalam hukum adat dapat dilihat dari istilah yang ada ditengah- tengah masyarakat Batak Mandailing, yaitu Adat-Ibadah, yang berarti adat harus sejalan dengan nilai-nilai agama yang dalam hal ini adalah agama Islam.
 
    Masuknya pengaruh agama dalam hukum adat Batak Mandailing telah merubah hukum adat tersebut, seperti misalnya, dalam hukum adat tidak diatur mengenai perkawinan antara laki-laki Batak Mandailing dan perempuan Batak Mandailing namun berbeda keyakinan atau agama, dengan masuknya hukum agama (Islam) dalam hukum adat telah menjadikan perkawinan tersebut tidak sah dari sudut pandang agama, namun legal dari sudut pandang adat karena perkawinan yang terjadi merupakan perkawinan ideal tanpa dipengaruhi oleh faktor agama, hal ini secara antropologis terjelaskan bahwa agama muncul dan berkembang dari suatu kebudayaan, sehingga dalam pernikahan adat mandailing lebih kuat unsur agama islam dibanding dengan adat tetapi masih memakai nilai-nilai dari adat mandailing tersebut. 

4.REFERENSI
http://budayamandailing.blogspot.co.id/2011/05/upacara-adat-perkawinan-di-adat.html
http://blog.goindonesia.com/pernikahan-etnis-mandailing/
http://amelialia.weebly.com/adat-istiadat.html
 

 

Jumat, 24 April 2015

TAEKWONDO TRIP

TAEKWONDO TRIP



Taekwondo itu ??? itu jg hal yang aku tnyakan pada diriku pribadi sewaktu aku kelas 3 SMP, aku pertama kali mengenal olahraga beladiri taekwondo dari pertunjukan yang ada disekolah aku.






Taekwondo (juga dieja Tae Kwon Do, Taekwon-Do) adalah olahraga bela diri asal Korea yang juga populer di Indonesia, olah raga ini juga merupakan olahraga nasional Korea. Ini adalah seni bela diri yang paling banyak dimainkan di dunia dan juga dipertandingkan di Olimpiade.
Dalam bahasa Korea, hanja untuk Tae berarti "menendang atau menghancurkan dengan kaki"; Kwon berarti "tinju"; dan Do berarti "jalan" atau "seni". Jadi, Taekwondo dapat diterjemahkan dengan bebas sebagai "seni tangan dan kaki" atau "jalan" atau "cara kaki dan kepalan". Popularitas taekwondo telah menyebabkan seni ini berkembang dalam berbagai bentuk. Seperti banyak seni bela diri lainnya, taekwondo adalah gabungan dari teknik perkelahian, bela diri, olahraga, olah tubuh, hiburan, dan filsafat.


itu pengertian taekwondo menurut wikipedia hehehe soalnya saya ga tau pengertiannya, mharap maklum hehe

saya memulai perjalanan di taekwondo setelah tamat dari SMP, aku mulai mwngikuti kegiatan latihan rutin taewknodo di dojang aku, yaitu sekolah aku di SMP NEGERI 2 PEMATANGSIANTAR, 

yaa dari situ aku mulai tau, apa namanya olahrag taekwondo, dan disitu juga aku mendapatkan keluarga baru, teman baru dan ilmu yang baru juga tentunya :))

yaa dari olahraga taekwondo aku belajar bagaimana menghargai waktu, belajar disiplin dan semangat juang yang tinggi. selama aku sebulan belajar taekwondo aku mengalami banyak perkembangan dan  aku diikutkan oleh pelatih aku yang bernama Bismar Sibuea untuk ikut berpartisipasi dalam ajang kejuaraan taekwondo sekota Pematangsiantar, aku pun pertama masih ragu dengan kemampuan bela diriku, tapi berkat dorongan orang2 terdekat dan teman teman aku, aku pun ikut ambil bagian dalam kompetisi itu,
tetapii.....orang tua aku malah tidak setuju dengan aku mengikuti kompetisi taekwondo sekota Pematangsiantar, aku pun membuat yakin kedua orang tua ku akhirnya mereka mengijinkan walaupun mereka masi ada hal yang mengganjal dalam diri mereka bahwa mereka takut aku kenapa2 dalam kompetisi itu,

aku pun mengikuti kompetisi itu untuk pertama kalinya dalam hidupku, tapi dengan semangat dengan orang2 yang terdekat, aku pun bertekad untuk bisa memenangkan kejuaraan taekwondo ini untuk membawa pulang membawa emass....

dan Gilirian aku pun mulai, aku pun mendapat lawan yang lumayan cukup membuat aku takut diawal2 pertandingan, tapii aku punya semangat dan tekad bulat untuk mememnangkan pertandingan ini, dann akhirnya setelah aku mendapat kan tendangan yang cukup keras dikepala lawan aku, aku makin bersememangat untuk memnangkan ini, dan setelah pertandingan usai, aku mendapat skor yang cukup tinggi dari juri, dan akhirnya aku pun menjuarai pertandingan itu.......

to be continued

itu ceritaku untuk hari ini, apa ceritamu ?? :D 

KONFERENSI ASIA AFRIKA HASILKAN 3 DOKUMEN

KONFERENSI ASIA AFRIKA HASILKAN 3 DOKUMEN
                                
Konferensi Asia Afrika yang berlangsung sejak tanggal Rabu, 22 April 2015 akhir pekan lalu, secara resmi ditutup pada Kamis 23 April 2015 sore ini. Presiden Joko Widodo sebagai co-chair dari Konferensi Tingkat Tinggi ini membacakan hasil dari pelaksanaan konferensi tersebut.

"Para menteri telah menyampaikan tiga dokumen akhir untuk kita adopsi," ujar Jokowi di hadapan para peserta KAA.

Pertama, kata dia, adalah Pesan Bandung 2015 yang berisi penguatan kerja sama selatan-selatan untuk mendukung perdamaian dan kemakmuran.

Kedua, deklarasi penyegaran kemitraan strategis baru Asia Afrika. Ketiga, deklarasi tentang Palestina.

Jokowi mengatakan, proses penyusunan dilakukan terbuka dan inklusif yang mencerminkan rasa kepemilikan semua pihak yang terlibat. Dia yakin konsep yang disepakati ini merefleksikan jiwa Dasasila Bandung dan pandangan serta kepentingan semua negara peserta.

"Dengan persetujuan Yang Mulia, ketiga dokumen ini akan kita sahkan sebagai hasil dari Konferensi Asia Afrika 2015. Ketiga dokumen hasil konferensi saya sahkan," kata Jokowi,  sambil mengetuk palu tiga kali tanda berakhirnya pelaksanaan KAA.

Seperti diketahui, rangkaian kegiatan KAA telah dimulai sejak 19 April dengan ditandai pertemuan Senior Official Meeting. Pada forum SOM itu digodok sejumlah isu yang kemudian dimasukkan dalam tiga dokumen yang menjadi hasil akhir KAA.

Pada 22 April, seluruh kepala negara dan kepala pemerintahan berkumpul dan menyampaikan pandangannya satu per satu. Pada intinya, mereka sepakat meningkatkan kerja sama selatan-selatan dalam menjaga stabilitas kawasan hingga kemakmuran bagi seluruh negara Asia-Afrik. Seluruh kepala negara dan kepala pemerintahan juga sepakat untuk tetap memperjuangkan Palestina sebagai negara merdeka.

Pada saat KAA tahun 1955, semangat melawan kolonialisme begitu kuat. Saat itu, hanya beberapa saja negara di kawasan Asia dan Afrika yang merdeka. Namun, 60 tahun kemudian, hampir seluruh negara Asia-Afrika merdeka, kecuali Palestina. Setelah pelaksanaan KAA selesai, seluruh kepala negara dan kepala pemerintahan akan mengikuti peringatan KAA ke-60 dengan melakukan historical walk dari Hotel Savoy Homan menuju Gedung Merdeka, di Bandung, Jawa Barat pada Jumat (24/4/2015) besok.



Source : kompas.com

Jumat, 03 Oktober 2014

Trend Gadget Jadi Gaya Hidup Masa Kini

Trend Gadget Jadi Gaya Hidup Masa Kini

Gadget Trend Masa Kini – Dewasa ini, bahkan satu bulan ini saja hampir dapat dipastikan bahwa ada yang berencana membeli gadget terbaru. Apa sih gadget itu?

Gadget adalah suatu peranti atau instrumen yang memiliki tujuan dan fungsi praktis spesifik yang berguna yang umumnya diberikan terhadap sesuatu yang baru. Perangkat elektronik yang bisa dibawa kemanapun dengan praktis ini dianggap dan dirancang secara berbeda dan lebih canggih dibandingkan teknologi normal yang ada pada saat penciptaannya.


Gadget sekarang ini menjadi alat komunikasi yang sangat penting dan paling di gemari. Di zaman yang serba instant ini di butuhkan sekali komunikasi yang cepat untuk mendapatkan informasi terkini. Selain di jadikan alat komunikasi gadget sudah menjadi trend an gaya hidup di masyarakat era globalisasi. Salah satu diantaranya adalah penggunaan Handphone yang sekarang sudah banyak di konsumsi oleh masyarakat dan sudah menjadi kebutuhan yang sangat penting. Orang menggunakan handphone bukan lagi hanya sebagai alat komunikasi belaka atau hanya untuk menelpon atau mengirimkan sms. Tetapi juga menggunakan fasilitas-fasilitas dalam handphone misalnya kamera digital,musik mp3 dan fasilitas-fasilitas lainnya yang memberikan kenyamanan pada si pengguna handphone

Sejarah handphone

Di era globalisasi ini masyarakat sudah menjadi masyarakat informasi di mana mereka lebih mengutamakan akses informasi. Informasi seolah menjadi kebutuhan yang sangat pokok yang tidak bisa mereka abaikan di situ saja. Karena itu masyarakat zaman sekarang yang nota bene masyarakat informasi sangat membutuhkan media komunikasi yang bisa menyampaikan informasi secepat mungkin. Dengan semakin berkembangnya teknologi, penemuan alat komunikasipun makin canggih Misalnya saja handphone. Siapa tak kenal handphone atau ponsel (telepon selular)? Diperkenalkan pada tahun 1980-an, kini peralatan komunikasi ini sudah jadi perlengkapan sehari-hari.

Revolusi di bidang pertelekomunikasian memang telah sampai pada tahapan yang dahsyat. Ketika aktivitas sehari-hari telah begitu overlaps (saling tumpang tindih), peralatan canggih ini selanjutnya menjadi alat yang menentukan. Ia bisa digunakan sebagai penyampai pesan dan kabar penting selain sebagai media untuk perbincangan ringan, yang mana kaum muda biasa menyebutnya ‘ngobrol gaul’.

Ponsel sendiri sebenarnya bukan peralatan yang benar-benar canggih. Alat ini pada prinsipnya hanyalah sebuah radio transceiver (transmitter-receiver/pengirim-penerima) biasa, mirip walkie-talkie atau handie-talkie yang kerap jadi perlengkapan standar polisi atau petugas sekuriti. Bagian utama dari peralatan telekomunikasi ini adalah osilator sebagai pembangkit sinyal radio, penguat frekuensi radio, pencampur (mixer), pencacah gelombang (detector), dan penguat sinyal audio

handphone menjadi gaya hidup

Seiring dengan terus berkembangnya perusahaan yang memproduksi handphone sehingga bermunculan handphone-handphone dengan berbagai macam merek, dan harganya yang semakin terjangkau bukan hanya oleh si kaya tetapi hamper setengah penduduk khususnya di Indonesia menggunakan handphone. Sehingga handphonesudah menjadi alat yang setengah primer di kalangan masyarkat Indonesia. Bahkan orang menggunakan handphone bukan karena fungsi dasarnya. Tampilan handphone dan fasilitas-fasilitas yang terdapat di dalammya yang menjadi pertimbangan orang dalam membeli dan memlih handphone yang akan dsi gunakan. di masyarakat orang yang menggunakan handpone terbaru dan tercanggih akan menambah kepercayaan dirinya dan di anggap “wah” oleh orang lain. Handphone sudah bukan merupakan alat komubikasi saja twetapi menggunakan handphones sudah menjadi sebuah “gengsi” di masyarak Indonesia.

Kesimpulan Dan Saran

A. Kesimpulan

Handphone sudah bukan menjadi alat komunikasi saja diera globalisasi ini, tetapi juga sudah menjadi kebutuhan yang sangat pokok bagi masyarakat informasi. Selain itu juga handphone sudah menjadi gaya hidup masyarakat masa kini. Peluang ini dimanfaatkan oleh pihak perusahaan yang memproduksi alat komunikasi ini.

B. Saran

Bagi pengguna handphone, hendaknya harus pintar-pintar dalam memilih produk handphone yang akan digunakan. Jangan hanya tergiur dengan harga murah dan tampilan fisiknya saja. Pengguna juga harus bisa memilih merk handphone yang sudah dipercaya di masyarakat dunia.


http://ardiantopamungkas.blog.com/2011/01/09/trend-handphone-jadi-gaya-hidup-masa-kini/

Sabtu, 05 Juli 2014

MENUJU PEMILU YANG ADIL, JUJUR DAN BERSIH

MENUJU PEMILU YANG ADIL, JUJUR, DAN BERSIH

BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pemilihan umum (pemilu) di Indonesia pada awalnya ditujukan untuk memilih anggota lembaga perwakilan, yaitu DPR, DPRD, dan DPD. Setelah amandemen ke-IV UUD 1945 pada 2002, pemilihan Presiden dan Wakil Presiden (Pilpres), yang semula dilakukan oleh MPR, disepakati untuk dilakukan langsung oleh rakyat sehingga pilpres pun dimasukan ke dalam rezim pemilihan umum. Pilpres sebagai bagian dari pemilihan umum diadakan pertama kali pada pemilu 2004. pada 2007, berdasarkan UU No.22 Tahun 2007, pemilihan Kepala Daerah dan Wakil Kepala Daerah (Pilkada) juga dimasukan sebagai bagian dari rezim pemilihan umum. Ditengah masyarakat, istilah “pemilu” lebih sering merujuk kepada pemilu legislatif dan pemilu presiden dan wakil presiden yang diadakan lima tahun sekali.

B.     Rumusan Masalah
Agar makalah ini lebih tersusun rapi maka perlu dibuat suatu rumusan masalah sebagai acuan dalam penulisan makalah ini. Adapun rumusan masalahnya adalah
a.       Sosok yang muncul menjadi bakal calon presiden Indonesia 2014-2019
b.      Bagaimna kekuatan mesin politik dalam pemilu 2014





c. ISI
Kandidat-kandidat Calon Presiden (Capres) akan bertarung di Pemilu Presiden dan Wakil Presiden Indonesia berikutnya akan diselenggarakan pada tahun 2014. Ini akan menjadi pemilihan presiden langsung ketiga di Indonesia, dan bagi presiden yang terpilih akan mempunyai jabatan tersebut pada jangka waktu sampai lima tahun.
Berikut adalah kandidat-kandidat Capres untuk Pilpres 2014:
Prabowo Subianto, Ketua Dewan Pembina Partai GERINDRA
Joko Widodo, Gubernur DKI Jakarta

liki gambaran siapa gerangan yang akan berkuasa di negeri ini. Meskipun berpenduduk mayoritas muslim, namun dominasi kemengan partai abangan atau nasionalis tetap terjadi. Masyarakat yang mayoritas muslim tidak serta merta memilih partai yang berbasis keislaman.

Sebaliknya partai yang duduk di tiga teratas adalah partai nasionalis; PDI, Golkar dan Gerindra. PDIP nampaknya memiliki kesempatan besar kali ini untuk mengusung Jokowi sebagai presiden. Setelah diumumkan beberapa hari menjelang pencoblosan, Partai berlambang banteng ini mulai bergerilya mencari pendukung untuk pemenangan pemilu. Hasilnya PDI menurut hasil survey menduduki urutan pertama dengan perolehan suara mendekati 20 persen. Perolehan suara ini nampaknya masih sangat mengecewakan PDIP, pasalnya target perolehan mereka minimal adalah 25 persen.

Sementara itu, Partai Golkar nampaknya masih ada di hati masyarakat, meskipun partai ini sempat hampir pudar pasca kejatuhan Suharto, tetapi sampai pada pecoblosan 9 April 2014 Partai ini masih memiliki posisi yang sangat setrategis. Dengan perolehan suara yang lebih dari 10 persen, partai ini masih memiliki kekuatan dibandingkan dengan partai-partai islam lainnya. Itulah sebabnya partai ini dengan percaya diri sudah mengajukan ARB, Abu Rijal Bakri sebagai calon presiden.

Partai pendatang baru yang mendapat berkah pada pencoblosan kali ini adalah Gerindra. Partai baru ini langsung melejit berkat karisma Prabowo. Sistem komunikasi effectif yang digunakan partai ini nampaknya mampu mendongkrak elektablilitas partai ini hingga menjadi 3 besar. Meningkatnya pendapatan suara partai berlambang kepala garuda ini juga tidak lepas dari idealisme Prabowo yang nampaknya memang menjanjikan masyarakat Indonesia. Sebagai mantan Jendral Prabowo nampaknya mampu menggiring opini publik dengan pidato-pidatonya yang lantang dan tegas. Gagasan yang digaungkan oleh prabowo pun lebih jelas daripada calon lain. Jika dibandingkan dengan Jokowi yang meskipun medapat dukungan di berbagai lembaga survey, tetapi dari segi idealisme dan impian indonesia belum pernah terlihat.

Melihat peta politik pasca pencoblosan 9 April, nampaknya hanya ada tiga kekuatan besar yang sudah nampak di depan mata. Hal ini terutama jika dilihat dari perolehan suara partai. Jokowi representasi dari PDIP, ARB Golkar sedang Prabowo Gerindra. Dari tiga calon kuat ini nampaknya hanya Jokowi dan Prabowo yang akan mendominasi arus suara pada pemilihan presiden. Hal ini mengingat dua calon ini sampai saat ini belum ada celahnya. Berbeda halnya dengan ARB yang bakal mengalami keberatan di beberapa daerah mengingat ARB masih memiliki hutang pada rakyat Jawa Timur, khususnya masalah Lapindo yang sampai saat ini belum bisa diselesaikan.

Tiga arus besar yang sudah mendominasi percaturan bursa calon presiden itu nampaknya akan memudar jika partai-partai islam bersatu. Partai islam sebenarnya memiliki kekuatan strategis dalam bargaining politik di dalam memperebutkan kursi kekuasaan di negeri ini. Sayangnya, dalam beberapa kesempatan salah satu partai islam sudah menyatakan diri untuk tidak berkoalisi. Hal ini tentu akan menjadi masalah tersediri sehingga partai-partai islam yang seharusnya memiliki kekuatan sekitar 30an persen ini akan terbuang percuma.

Partai yang berbasis ke-islaman nampaknya memang akan sangat berat untuk melakukan koalisi mengingat mereka tidak memiliki tokoh central yang bisa menyatukan mereka. Jika saja mereka mau sebenarnya ada tokoh Jusuf Kala yang memiliki track record bersih. Tokoh ini lumayan memiliki kekuatan, meskipun secara politik dia tidak memiliki partai. Isu yang berkembang JK akan disandingkan dengan Jokowi nampaknya hanya sebuah isu belaka. Bisa jadi isu ini untuk memecah agar partai-partai Islam tidak bisa bersatu.

Melihat peta perpolitikan yang sedemikian kompleks, tidak ada satu partai pun yang melebihi 25 persen perolehan suara. kepemimpinan negeri ini akan di bawa pada dua kekuatan nasional yang berbeda. Jokowi merupakan representasi kepemimpinan yang santun dan sederhana sedang representasi kedua adalah Prabowo. Dua calon presiden ini nampaknya akan mengerucut menjadi kekuatan besar yang akan menjadi pilihan rakyat negeri ini.

Mengingat budaya ketimuran masih sangat kuat bercokol di dalam masyarakat kita. Rakyat Indonesia masih menggandrungi model kepemimpinan seperti Jokowi yang bisa mendamaikan mereka. Model kepemimpinan yang santun dan sederhana adalah pilihan mayoritas masyarakat negeri ini. Meskipun demikian model kepimpinan Jokowi bukanlah sebuah kepemimpinan yang ideal mengingat pembangunan nengeri ini membutuhkan terobosan-terobossan besar. Masih banyak masalah besar yang membutuhkan pemimpin yang visioner dan berani di dalam mengambil langkah penyelesaian masalah bangsa ini.


Idealnya, Prabowo memiliki potensi besar di dalam menyelesaikan persoalan di negeri ini. Prabowo memiliki ketegasan yang bisa menyelesaikan persoalan-persoalan riil bangsa ini. Meskipun Prabowo nampaknya akan menghadapi tantangan besar baik dari dalam maupun dari luar, terutama negara-negara yang merasa terancam kepentingannya dinegeri ini. Disamping itu rakyat juga belum terbiasa dengan model kepemimpinan yang visioner seperti Prabowo. Figur karismatik yang santun dan rendah hati nampaknya yang masih akan mendominasi model kepemimpinan yang dikehendaki rakyat negeri ini.