Azhari's
Senin, 15 Mei 2017
Sunset Depok City - Depok Menuju Kelam
Depok Menuju Kelam
Timelapse di ambil di Depok, Indonesia
Lokasi di parkiran kampus D @Universitas Gunadarma
.
Jangan lupa like and subscribe nya :)
Terima Kasih
Rabu, 13 Januari 2016
Jumat, 06 November 2015
Tugas Etika Bisnis
PENDAHULUAN
Iklan
pompa air terdapat adegan seorang wanita yang mencari obat kuat, namun dia
ditawari pompa air. Kemudian dengan wajah yang menggoda si wanita tadi disirami
air oleh pasangannya.
TEORI
Periklanan merupakan salah satu alat yang paling umum
digunakan perusahaan untuk mengarahkan komunikasi persuasif pada pembeli
sasaran dan masyarakat. Periklanan pada dasarnya adalah bagian dari kehidupan
industri modern. Kehidupan dunia modern saat ini
sangat tergantung pada iklan.
Menurut M. Suyanto (2007: 143) mendefinisikan
”Periklanan adalah penggunaan media bauran oleh penjual untuk mengkomunikasikan
informasi persuasif tentang produk, jasa atau pun organisasi dan merupakan alat
promosi yang kuat”.
Saat ini industri
periklanan di Indonesia sedang mengalami masa yang besar, seiring dengan
bertambahnya jumlah produk yang mulai sadar bahwa iklan menjadi salah satu
media paling efektif dalam meningkatkan penjualan untuk mendapatkan profit.
Terlebih lagi saat ini strategi marketing juga sudah sangat berkembang, dengan
tidak hanya mengandalkan satu media untuk memasarkan sebuah produk atau jasa.
Iklan pada dasarnya
bertujuan untuk memberikan stimulus kepada orang yang melihatnya untuk
melakukan tindakan atau action yang berupa pembelian terhadap sebuah produk
dari brand tertentu, maka dari itu iklan yang ditayangkan harus pula melihat
dari sisi moral, etika, serta nilai-nilai yang berlaku di masyarakat dimana
iklan tersebut ditayangkan.
Saat ini banyak brand
atau merek yang mengiklankan produknya di Indonesia menggunakan eksekusi iklan
sedikit “nakal” dengan mengumbar adegan erotisme dan seksualitas, meskipun
sebenarnya tidak ada kaitan antara produk yang di iklankan tersebut dengan
unsur-unsur erotisme dan seksualitas atau produk yang hanya ditujukan untuk
orang dewasa saja, hal inilah yang berbahaya karena berarti iklan tersebut
dapat tayang di media televisi khususnya di bawah pukul 22.00 yang menjadi
batas minimal iklan tentang produk-produk yang hanya dikhususkan untuk orang
dewasa baru boleh ditayangkan di semua saluran televisi nasional di Indonesia.
Hal ini dapat sangat
berbahaya karena berarti iklan tersebut dapat dengan disengaja ataupun tidak
disengaja terlihat oleh penonton yang masih dibawah umur atau belum saatnya
untuk melihat adegan-adegan seperti itu, atau ada juga iklan yang memang
menampilkan adegan yang tidak sesuai untuk ditayangkan pada stasiun televisi
nasional. Untuk itulah adanya “Etika Pariwara Indonesia” yang menjadi pedoman
bagi setiap orang yang ingin beriklan di Indonesia, dan mengatur tentang semua
konten atau isi iklan yang akan ditayangkan di Indonesia.
ANALISIS
Iklan
pompa air sarat dengan unsur SARA yang melanggar norma kesopanan, karena dalam
iklan tersebut terdapat adegan seorang wanita yang mencari obat kuat, namun dia
ditawari pompa air. Kemudian dengan wajah yang menggoda si wanita tadi disirami
air oleh pasangannya. Sama sekali tidak ada kaitannya penjualan pompa air
dengan seorang gadis yang mencari obat kuat lalu disirami air oleh pasangannya.
Dikhawatirkan iklan tersebut akan berdampak kepada para penonton khususnya
anak-anak dan remaja yang akan berpikiran kotor setelah melihat tayangan ini.
Iklan sejenis ini juga terdapat dalam beberapa iklan lain yaitu iklan “Segar
Sari Susu Soda” yang dibintangi oleh Jupe.
Dalam
pasal 48, poin 4d Undang-Undang no.32 tahun 2002 tentang penyiaran, disebutkan
bahwa “pembatasan adegan seks, kekerasan, dan sadisme”. Sementara di iklan ini
terlalu banyak adegan seks untuk ukuran sebuah iklan pompa air. Hal ini tentu
melanggar poin yang tercantum dalam undang-undang tersebut.
NS :
http://www.kompasiana.com/andrabayu-etikapariwaraindonesia/peran-etika-pariwara-indonesia-epi-dalam-menjaga-kualitas-iklan-di-indonesia_54fa18c6a333113c158b4569
http://tugasmarkom.blogspot.co.id/2013/03/etika-periklanan-di-indonesia_6996.html
http://anggunkartika12.blogspot.co.id/2014/01/tulisan-etika-bisnis.html
Selasa, 13 Oktober 2015
ADAT ISTIADAT PERNIKAHAN SUKU MANDAILING
ADAT ISTIADAT PERNIKAHAN SUKU MANDAILING
1. PENDAHULUAN
Berbicara tentang pernikahan, Indonesia sebagai negara yang memiliki
beragam suku dan budaya juga mempunyai tata cara adat tersendiri
mengenai pernikahan. Pelaksanaan pernikahan secara adat biasanya unik
dan berbeda satu sama lain. Misalnya, suku Mandailing yang berasal dari
Provinsi Sumatera Utara. Suku ini menganggap bukan termasuk dalam batak
karena asal usul dalam kitab Negarakertagama yang ditulis oleh Mpu
Tantular bahwa Mandailing, Pane, Toba dan Barus termasuk ke dalam rumpun
Melayu dan tidak ada Batak di kala itu.
Nah, kembali lagi soal pernikahan, pengantin Mandailing menggunakan
pakaian adat yang didominasi warna merah, keemasan dan hitam. Pengantin
pria menggunakan penutup kepala yang disebut ampu-mahkota yang dipakai
raja-raja Mandailing di masa lalu, baju godang yang berbentuk jas, ikat
pinggang warna keemasan dengan selipan dua pisau kecil disebut bobat,
gelang polos di lengan atas warna keemasan, serta kain sesamping dari
songket Tapanuli. Sedangkan, pengantin wanita memakai penutup kepala
disebut bulang berwarna keemaasan dengan beberapa tingkat, penutup
daerah dada yaitu kalung warna hitam dengan ornamen keemasan dan dua
lembar selendang dari kain songket, gelang polos di lengan atas berwarna
keemasan, ikat pinggang warna keemasan dengan selipan dua pisau kecil,
dan baju kurung dengan bawahannya songket.
2. TEORI
Suku
Mandailing adalah suku bangsa yang mendiami Kabupaten Mandailing Natal, Kabupaten
Padang Lawas, Kabupaten Padang Lawas Utara, Kabupaten Tapanuli Selatan,
Kabupaten Labuhanbatu, Kabupaten Labuhanbatu Utara, Kabupaten Labuhanbatu
Selatan, Kabupaten Asahan, dan Kabupaten Batubara di Provinsi Sumatera Utara
beserta Kabupaten Pasaman dan Kabupaten Pasaman Barat di Provinsi Sumatera
Barat, dan Kabupaten Rokan Hulu di Provinsi Riau. Mandailing merupakan kelompok
masyarakat yang berbeda dengan suku, Hal ini terlihat dari perbedaan sistem
sosial, asal usul, dan kepercayaan.
TATA CARA ACARA SUKU MANDAILING
Upacara
Adat Pernikahan Mandailing
Sebelum acara adat dimulai, maka ada perencanaan kegiatan yang namanya horja (pekerjaan) yang
berhubungan dengan hal urusan adat diperlukan suatu kata sepakat. Hasil kesepakatan/ musyawarah adat
tersebut namanya domu ni tahi.
Ada 3 (tiga) Tingkatan Horja yang juga menentukan siapa-siapa yang harus hadir di paradatan tersebut, yaitu:
- Horja dengan landasannya memotong ayam.
Horja ini yang diundang hanya kaum kerabat terdekatnya dan undangannya cukup dengan hanya pemberitahuan biasa saja.
- Horja dengan landasannya memotong kambing.
Horja ini biasanya disebut dalam paradatan, yaitu: pangkupangi. Yang diundang selain dari dalihan na tolu, juga ikut serta namora natoras di huta tersebut Raja Pamusuk.
- Horja dengan landasannya memotong kerbau.
Horja
ini dimana semua unsur-unsur (lembaga-lembaga) adat diundang, baik yang
ada di huta tersebut maupun yang ada di luar huta, seperti Raja-Raja Torbing Balok, Raja-Raja dari desa na walu dan Raja Panusunan.
Makna
dan filosofi Horja adalah menunjukkan rasa syukur kepada Allah SWT,
melaksanakan, memelihara, mengembangkan dan melestarikan seluruh
nilai-nilai leluhur yang sudah berumur ratusan tahun, rasa kebersamaan,
rasa tolong-menolong, rasa kegotongroyongan, saling menghargai, saling
menghormati dan juga memberi manfaat kepada masyarakat.
Dalam upacara perkawinan di adat Mandailing, diperlukan perlengkapan dalam upacara adat.
Berikut ini adalah perlengkapan yang diperlukan dalam upacara-upacara adat yang dilaksanakan dengan upacara adat mandailing:
Sirih (napuran/ burangir)
- Sirih
- Sentang (gambir)
- Tembakau
- Soda
- Pinang
Tanda Kebesaran (paragat)
- Payung rarangan
- Pedang dan tombak
- Bendera adat (tonggol)
- Langit-langit dengan tabir
- Tempat penyembelihan kerbau
Alat musik (uning-uningan)
- Momongan (gong)
Terdiri dari: tawak-tawak, gong, doal, cenang, talempong, tali sasayak
- Gordang sambilan (gendang)
- Alat tiup
Pakaian penganten
- Pakaian penganten laki-laki
- Pakaian penganten perempuan
pakaian penganten Mandailing seperti pada gambar :
Adat
pada suku Mandailing melibatkan banyak orang dari dalian na tolu, seperti mora,
kahanggi dan anak boru. Prosesi upacara pernikahan dimulai dari musyawarah adat
yang disebut makkobar/makkatai, yaitu berbicara dalam tutur sapa yang sangat
khusus dan unik. Setiap anggota berbalas tutur, seperti berbalas pantun secara
bergiliran. Orang pertama yang membuka pembicaraan adalah juru bicara yang
punya hajat (suhut), dilanjutkan dengan menantu yang punya hajat (anak boru
suhut), ipar dari anak boru (pisang raut), peserta musyawarah yang turut hadir
(paralok-alok), raja adat di kampung tersebut (hatobangan), raja adat dari
kambpung sebelah (raja torbing balok) dan raja diraja adat/pimpinan sidang
(raja panusunan bulang).
Setelah
itu, dilaksanakan acara tradisi yang dikenal dengan nama mangupa atau mangupa
tondi dohot badan. Acara ini dilaksanakan sejak agama Islam masuk dan dianut
oleh etnis Mandailing dengan mengacu kepada ajaran Islam dan adat. Biasanya ada
kata-kata nasihat yang disampaikan saat acara ini. Tujuannya untuk memulihkan
dan atau menguatkan semangat serta badan. Pangupa atau bahan untuk mangupa,
berupa hidangan yang diletakkan ke dalam tampah besar dan diisi dengan nasi,
telur dan ayam kampung dan garam.
Masing-masing
hidangan memiliki makna secara simbolik. Contohnya, telur bulat yang terdiri
dari kuning dan putih telur mencerminkan kebulatan (keutuhan) badan (tondi).
Pangupa tersebut harus dimakan oleh pengantin sebagai tanda bahwa dalam
menjalin rumah tangga nantinya akan ada tantangan berupa manis, pahit, asam dan
asin kehidupan. Untuk itu, pengantin harus siap dan dapat menjalani dengan baik
hubungan tersebut.
3. ANALISIS
Batak Mandailing sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya merupakan suatu etnik yang menarik garis keturunan dari pihak ayah, sehingga suatu perkawinan yang terjadi antara pihak laki-laki Batak Mandailing dan perempuan Batak Mandailing menghasilkan keturunan laki-laki, maka keturunannya tersebut berhak dan wajib meneruskan garis keturunan ayahnya yang dapat dilihat dari marga yang dibawanya, selain itu perkawinan antara individu Batak Mandailing merupakan suatu perkawinan yang dianggap ideal dari sudut pandang hukum adat Batak Mandailing, karena segala akibat yang timbul dari perkawinan tersebut dapat diatasi dengan menggunakan hukum adat, namun apabila keturunan dari perkawinan tersebut adalah perempuan maka perempuan tersebut hanya berhak menerima marga ayahnya tanpa memiliki kemampuan meneruskan marga ayahnya tersebut pada keturunannya kelak.
Batak Mandailing sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya merupakan suatu etnik yang menarik garis keturunan dari pihak ayah, sehingga suatu perkawinan yang terjadi antara pihak laki-laki Batak Mandailing dan perempuan Batak Mandailing menghasilkan keturunan laki-laki, maka keturunannya tersebut berhak dan wajib meneruskan garis keturunan ayahnya yang dapat dilihat dari marga yang dibawanya, selain itu perkawinan antara individu Batak Mandailing merupakan suatu perkawinan yang dianggap ideal dari sudut pandang hukum adat Batak Mandailing, karena segala akibat yang timbul dari perkawinan tersebut dapat diatasi dengan menggunakan hukum adat, namun apabila keturunan dari perkawinan tersebut adalah perempuan maka perempuan tersebut hanya berhak menerima marga ayahnya tanpa memiliki kemampuan meneruskan marga ayahnya tersebut pada keturunannya kelak.
Hukum adat yang ada dan berlaku sekarang ini ditengah-tengah masyarakat Batak Mandailing banyak dipengaruhi oleh hukum-hukum Islam, hal ini disebabkan pengaruh Islam yang sangat kuat dan menjadi landasan hukum adat, walaupun sebenarnya hukum adat Batak Mandailing bersumber dari adat budaya mereka sendiri tanpa campur tangan agama, masuknya pengaruh agama dalam hukum adat dapat dilihat dari istilah yang ada ditengah- tengah masyarakat Batak Mandailing, yaitu Adat-Ibadah, yang berarti adat harus sejalan dengan nilai-nilai agama yang dalam hal ini adalah agama Islam.
Masuknya
pengaruh agama dalam hukum adat Batak Mandailing telah merubah hukum
adat tersebut, seperti misalnya, dalam hukum adat tidak diatur mengenai
perkawinan antara laki-laki Batak Mandailing dan perempuan Batak
Mandailing namun berbeda keyakinan atau agama, dengan masuknya hukum
agama (Islam) dalam hukum adat telah menjadikan perkawinan tersebut
tidak sah dari sudut pandang agama, namun legal dari sudut pandang adat
karena perkawinan yang terjadi merupakan perkawinan ideal tanpa
dipengaruhi oleh faktor agama, hal ini secara antropologis terjelaskan
bahwa agama muncul dan berkembang dari suatu kebudayaan, sehingga dalam pernikahan adat mandailing lebih kuat unsur agama islam dibanding dengan adat tetapi masih memakai nilai-nilai dari adat mandailing tersebut.
4.REFERENSI
http://budayamandailing.blogspot.co.id/2011/05/upacara-adat-perkawinan-di-adat.html
http://blog.goindonesia.com/pernikahan-etnis-mandailing/
http://amelialia.weebly.com/adat-istiadat.html
Jumat, 24 April 2015
TAEKWONDO TRIP
TAEKWONDO TRIP
Taekwondo itu ??? itu jg hal yang aku tnyakan pada diriku pribadi sewaktu aku kelas 3 SMP, aku pertama kali mengenal olahraga beladiri taekwondo dari pertunjukan yang ada disekolah aku.
Taekwondo (juga dieja Tae Kwon Do, Taekwon-Do) adalah olahraga bela diri asal Korea yang juga populer di Indonesia, olah raga ini juga merupakan olahraga nasional Korea. Ini adalah seni bela diri yang paling banyak dimainkan di dunia dan juga dipertandingkan di Olimpiade.
Dalam bahasa Korea, hanja untuk Tae berarti "menendang atau menghancurkan dengan kaki"; Kwon berarti "tinju"; dan Do berarti "jalan" atau "seni". Jadi, Taekwondo dapat diterjemahkan dengan bebas sebagai "seni tangan dan kaki" atau "jalan" atau "cara kaki dan kepalan". Popularitas taekwondo telah menyebabkan seni ini berkembang dalam berbagai bentuk. Seperti banyak seni bela diri lainnya, taekwondo adalah gabungan dari teknik perkelahian, bela diri, olahraga, olah tubuh, hiburan, dan filsafat.
itu pengertian taekwondo menurut wikipedia hehehe soalnya saya ga tau pengertiannya, mharap maklum hehe
saya memulai perjalanan di taekwondo setelah tamat dari SMP, aku mulai mwngikuti kegiatan latihan rutin taewknodo di dojang aku, yaitu sekolah aku di SMP NEGERI 2 PEMATANGSIANTAR,
yaa dari situ aku mulai tau, apa namanya olahrag taekwondo, dan disitu juga aku mendapatkan keluarga baru, teman baru dan ilmu yang baru juga tentunya :))
yaa dari olahraga taekwondo aku belajar bagaimana menghargai waktu, belajar disiplin dan semangat juang yang tinggi. selama aku sebulan belajar taekwondo aku mengalami banyak perkembangan dan aku diikutkan oleh pelatih aku yang bernama Bismar Sibuea untuk ikut berpartisipasi dalam ajang kejuaraan taekwondo sekota Pematangsiantar, aku pun pertama masih ragu dengan kemampuan bela diriku, tapi berkat dorongan orang2 terdekat dan teman teman aku, aku pun ikut ambil bagian dalam kompetisi itu,
tetapii.....orang tua aku malah tidak setuju dengan aku mengikuti kompetisi taekwondo sekota Pematangsiantar, aku pun membuat yakin kedua orang tua ku akhirnya mereka mengijinkan walaupun mereka masi ada hal yang mengganjal dalam diri mereka bahwa mereka takut aku kenapa2 dalam kompetisi itu,
aku pun mengikuti kompetisi itu untuk pertama kalinya dalam hidupku, tapi dengan semangat dengan orang2 yang terdekat, aku pun bertekad untuk bisa memenangkan kejuaraan taekwondo ini untuk membawa pulang membawa emass....
dan Gilirian aku pun mulai, aku pun mendapat lawan yang lumayan cukup membuat aku takut diawal2 pertandingan, tapii aku punya semangat dan tekad bulat untuk mememnangkan pertandingan ini, dann akhirnya setelah aku mendapat kan tendangan yang cukup keras dikepala lawan aku, aku makin bersememangat untuk memnangkan ini, dan setelah pertandingan usai, aku mendapat skor yang cukup tinggi dari juri, dan akhirnya aku pun menjuarai pertandingan itu.......
to be continued
itu ceritaku untuk hari ini, apa ceritamu ?? :D
KONFERENSI ASIA AFRIKA HASILKAN 3 DOKUMEN
KONFERENSI ASIA AFRIKA HASILKAN 3 DOKUMEN
Konferensi Asia Afrika yang berlangsung sejak tanggal Rabu,
22 April 2015 akhir pekan lalu, secara resmi ditutup pada Kamis 23 April 2015
sore ini. Presiden Joko Widodo sebagai co-chair dari Konferensi Tingkat Tinggi
ini membacakan hasil dari pelaksanaan konferensi tersebut.
"Para menteri telah menyampaikan tiga dokumen akhir
untuk kita adopsi," ujar Jokowi di hadapan para peserta KAA.
Pertama, kata dia, adalah Pesan Bandung 2015 yang berisi
penguatan kerja sama selatan-selatan untuk mendukung perdamaian dan kemakmuran.
Kedua, deklarasi penyegaran kemitraan strategis baru Asia
Afrika. Ketiga, deklarasi tentang Palestina.
Jokowi mengatakan, proses penyusunan dilakukan terbuka dan
inklusif yang mencerminkan rasa kepemilikan semua pihak yang terlibat. Dia
yakin konsep yang disepakati ini merefleksikan jiwa Dasasila Bandung dan
pandangan serta kepentingan semua negara peserta.
"Dengan persetujuan Yang Mulia, ketiga dokumen ini akan
kita sahkan sebagai hasil dari Konferensi Asia Afrika 2015. Ketiga dokumen
hasil konferensi saya sahkan," kata Jokowi, sambil mengetuk palu tiga kali tanda
berakhirnya pelaksanaan KAA.
Seperti diketahui, rangkaian kegiatan KAA telah dimulai
sejak 19 April dengan ditandai pertemuan Senior Official Meeting. Pada forum
SOM itu digodok sejumlah isu yang kemudian dimasukkan dalam tiga dokumen yang
menjadi hasil akhir KAA.
Pada 22 April, seluruh kepala negara dan kepala pemerintahan
berkumpul dan menyampaikan pandangannya satu per satu. Pada intinya, mereka
sepakat meningkatkan kerja sama selatan-selatan dalam menjaga stabilitas
kawasan hingga kemakmuran bagi seluruh negara Asia-Afrik. Seluruh kepala negara
dan kepala pemerintahan juga sepakat untuk tetap memperjuangkan Palestina
sebagai negara merdeka.
Pada saat KAA tahun 1955, semangat melawan kolonialisme
begitu kuat. Saat itu, hanya beberapa saja negara di kawasan Asia dan Afrika
yang merdeka. Namun, 60 tahun kemudian, hampir seluruh negara Asia-Afrika
merdeka, kecuali Palestina. Setelah pelaksanaan KAA selesai, seluruh kepala
negara dan kepala pemerintahan akan mengikuti peringatan KAA ke-60 dengan
melakukan historical walk dari Hotel Savoy Homan menuju Gedung Merdeka, di
Bandung, Jawa Barat pada Jumat (24/4/2015) besok.
Source : kompas.com
Jumat, 03 Oktober 2014
Trend Gadget Jadi Gaya Hidup Masa Kini
Trend Gadget Jadi Gaya Hidup Masa
Kini
Gadget Trend Masa Kini – Dewasa ini, bahkan satu bulan ini
saja hampir dapat dipastikan bahwa ada yang berencana membeli gadget terbaru.
Apa sih gadget itu?
Gadget adalah suatu peranti atau instrumen
yang memiliki tujuan dan fungsi praktis spesifik yang berguna yang umumnya
diberikan terhadap sesuatu yang baru. Perangkat elektronik yang bisa dibawa
kemanapun dengan praktis ini dianggap dan dirancang secara berbeda dan lebih
canggih dibandingkan teknologi normal yang ada pada saat penciptaannya.
Gadget sekarang
ini menjadi alat komunikasi yang sangat penting dan paling di gemari. Di zaman
yang serba instant ini di butuhkan sekali komunikasi yang cepat untuk
mendapatkan informasi terkini. Selain di jadikan alat komunikasi gadget sudah
menjadi trend an gaya hidup di masyarakat era globalisasi. Salah satu
diantaranya adalah penggunaan Handphone yang sekarang sudah banyak di konsumsi
oleh masyarakat dan sudah menjadi kebutuhan yang sangat penting. Orang
menggunakan handphone bukan lagi hanya sebagai alat komunikasi belaka atau
hanya untuk menelpon atau mengirimkan sms. Tetapi juga menggunakan
fasilitas-fasilitas dalam handphone misalnya kamera digital,musik mp3 dan
fasilitas-fasilitas lainnya yang memberikan kenyamanan pada si pengguna
handphone
Sejarah handphone
Di era
globalisasi ini masyarakat sudah menjadi masyarakat informasi di mana mereka
lebih mengutamakan akses informasi. Informasi seolah menjadi kebutuhan yang
sangat pokok yang tidak bisa mereka abaikan di situ saja. Karena itu masyarakat
zaman sekarang yang nota bene masyarakat informasi sangat membutuhkan media
komunikasi yang bisa menyampaikan informasi secepat mungkin. Dengan semakin
berkembangnya teknologi, penemuan alat komunikasipun makin canggih Misalnya
saja handphone. Siapa tak kenal handphone atau ponsel (telepon selular)?
Diperkenalkan pada tahun 1980-an, kini peralatan komunikasi ini sudah jadi
perlengkapan sehari-hari.
Revolusi di
bidang pertelekomunikasian memang telah sampai pada tahapan yang dahsyat.
Ketika aktivitas sehari-hari telah begitu overlaps (saling tumpang tindih),
peralatan canggih ini selanjutnya menjadi alat yang menentukan. Ia bisa
digunakan sebagai penyampai pesan dan kabar penting selain sebagai media untuk
perbincangan ringan, yang mana kaum muda biasa menyebutnya ‘ngobrol gaul’.
Ponsel
sendiri sebenarnya bukan peralatan yang benar-benar canggih. Alat ini pada
prinsipnya hanyalah sebuah radio transceiver
(transmitter-receiver/pengirim-penerima) biasa, mirip walkie-talkie atau
handie-talkie yang kerap jadi perlengkapan standar polisi atau petugas
sekuriti. Bagian utama dari peralatan telekomunikasi ini adalah osilator
sebagai pembangkit sinyal radio, penguat frekuensi radio, pencampur (mixer),
pencacah gelombang (detector), dan penguat sinyal audio
handphone menjadi gaya hidup
Seiring
dengan terus berkembangnya perusahaan yang memproduksi handphone sehingga
bermunculan handphone-handphone dengan berbagai macam merek, dan harganya yang
semakin terjangkau bukan hanya oleh si kaya tetapi hamper setengah penduduk
khususnya di Indonesia menggunakan handphone. Sehingga handphonesudah menjadi
alat yang setengah primer di kalangan masyarkat Indonesia. Bahkan orang
menggunakan handphone bukan karena fungsi dasarnya. Tampilan handphone dan
fasilitas-fasilitas yang terdapat di dalammya yang menjadi pertimbangan orang
dalam membeli dan memlih handphone yang akan dsi gunakan. di masyarakat orang
yang menggunakan handpone terbaru dan tercanggih akan menambah kepercayaan
dirinya dan di anggap “wah” oleh orang lain. Handphone sudah bukan merupakan
alat komubikasi saja twetapi menggunakan handphones sudah menjadi sebuah
“gengsi” di masyarak Indonesia.
Kesimpulan Dan Saran
A. Kesimpulan
Handphone
sudah bukan menjadi alat komunikasi saja diera globalisasi ini, tetapi juga
sudah menjadi kebutuhan yang sangat pokok bagi masyarakat informasi. Selain itu
juga handphone sudah menjadi gaya hidup masyarakat masa kini. Peluang ini
dimanfaatkan oleh pihak perusahaan yang memproduksi alat komunikasi ini.
B. Saran
Bagi
pengguna handphone, hendaknya harus pintar-pintar dalam memilih produk
handphone yang akan digunakan. Jangan hanya tergiur dengan harga murah dan
tampilan fisiknya saja. Pengguna juga harus bisa memilih merk handphone yang
sudah dipercaya di masyarakat dunia.
http://ardiantopamungkas.blog.com/2011/01/09/trend-handphone-jadi-gaya-hidup-masa-kini/
Langganan:
Postingan (Atom)